RSS
POWERED BY
LoxBlog.Com
|
نام شیعه 5 بار در قرآن آمده و 7 بار با ترکیباتش 7+5= 12 بار نام شیعه در قرآن آمده نام امام 12 بار در قرآن آمده نام آدم 25 بار در قرآن آمده آدم باش و حق را بپذیر ولی نام فرقه های باطل دین یک بار هم در قرآن نیامده مرد باشید و حرف حق را بپذیرید در عرش نوشته با خط جلی وارث خاتم بوود مولاء علی صاحب سخنی که بر سخن آگاه است اول سخنش بنام بسم الله است بسم الله الرحمن رحیم 786 یعنی الله 66+132 اسلام +583 +5 تن = 786 بسم الله الرحمان الرحیم 786-541 عمرابوبکر=245 اسلام حق 245 اسلامه حق 245 علی 110+135 فاطمه = 245 اسلامه حق علی و فاطمه میباشد 245دین بحق الله 245اسلامه حق 245 دین بحق الله 245وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ هرچه زمان میگذرد مردم افسرده ترمیشوند این خاصیت دل بستن به زمانه است خوشابه حال آنانکه بجای زمانه به «« صاحب الزمان »» دل می بندند
اگر در نبرد دین قلمی بر زمین بیفتد من آن را خواهم برداشت نام شیعه چندین بار در قرآن آمده ولی نام فرقه های باطل دین یک بار هم در قرآن نیامده
مگر نام محمد هم علی نیست آئینه روی محمد علیست صد کتابوصد حدیث آئینه روی محمد علیست کسی که چون محمد است جمال روی خاتم است جان نبی علی ولی قائم آل محمد است به ابجد روح الله 40 سید علی 40 نبوت خاتم در 40 سالگی ابجدصغیرو کبیر مولاء مهدی 23ضربدر59 = 1357 انقلاب ایران با نظر و تائید حضرت بقیه" الله صورت گرفت در زمانی که به جبهه رفتم به خدمت مولایم مهدی رسیدم و انقلاب ایران را از خود میدانست و رزمنده های جبهه را ایشان بدرقه میکرد و اینجانب با اجازه مولایم که مرا بسوی جهاد فرا خواند شدم و بدرقه نمودن و فرا خان تمام مجاهدان کار ایشان بود وای بحال کسانی که فروع دینشان کامل نباشد و در نامه عملشان جهاد نباشد خدا به دادشان برسد امام کسانی که جبهه ای نبودند به لباس روحانیت ملبس نمیکرد فقط کسانی که فروع دینشان کامل میشد ملبس می شدند از امام پرسیدم کسانی که محبت اهل بیت ندارند ایشان فرمود گمراه دین ند به ابجد آل سعود 171+370 شیطان = 541 مردان گمراه 541مکافات 541 آفت کلی 541 ملحد ها یا منافق آل سعود 541شیطان آل سعود541 آفت کلی541 به نااهله منافقه آل سعود 541بانامرده اهل دین اسلامی 541دشمنا دین های اسلامی 541 منافق کوردلی541 ابله بشرا 541آفت کلی 541دشمنه اسلامی 541 اهله شر541کافر پلید دین اسلام 541 مجرمین بدین اسلام 541آفت کلی 541د عداوتین 541 مرگ کافر 541 دشمنه اسلامی 541 فتنه ها 541 اهله شر 541 کافر پلید دین اسلام 541 مجرمین بدین اسلام 541مکافات 541آفت کلی 541 آفتین 541دشمنه اسلامی 541 اهله شر 541 فتنه ها 541 مرگ کافر 541کفار پلید دین اسلام 541 مقصرا دین الهی 541بدشمن فاسد 541 فاجرانه دین اسلامی 541با قاصب ها پلید نامرد 541 به اولین قاصبان احمق پلید 541 گمراه دین نفاق 541 منافقان احمق دین ها عهد شکنی ملحد 541 لعین بدینه 541 اهل کفر فساد پلیدی ها 541 ام شر 541 کینه توزه ابله 541عهد شکنهای بدینی 541 عهد شکنی ملحد 541 بدشمن فاسد 541منافقان احمق دین ها 5کافران بدین اسلام 541 کفار پلید دین اسلام 541 آفت کلی 541 آفتین 541 مکافات 541 541دشمنه اسلامی 541 اهله شر 541 فتنه ها 541 نام شیعه 5 بار در قرآن آمده و 7 بار با ترکیباتش 7+5= 12 بار نام شیعه در قرآن آمده ولی نام فرقه های باطل دین یک بار هم در قرآن نیامده مرد باشید و حرف حق را بپذیرید اینقدر بدبخت و نامرد نباشید اینها دارنداز مظلومیت شیعه سوء استفاده میکنند یکی ازوهابی های دائشی گفت خجالت بکش نام ما هم در قرآن آمده پرسیدم بفرما ما قبول میکنیم فرمود ما پیروان شیطان میباشیم و نام شیطان 22 میباشد به ابجد شیطان 22مقصر22دشمن اسلام22عمر هم 22 ابابکر22عمر22 شیطان 22 مقصر 22 دشمن اسلام 22 هذیان 22 دروغ 22 نیرنگ 22 کلک 22 کید 22مکارا 22 روباه 22بدبختی 22 بدیها22 بناحقه22 نابحقه 22پررو22بانامرد 22مجرمان22منافقان22کلک۲۲نیرنگ22بظلمت 22درآتشه ۲۲دوزخه22 نیرنگ۲۲لامذهب۲۲نفرت۲2انزجار22 ناخلفه 22نابحقه22 پررو۲۲خائن هست ۲۲عمر22ابابکر22مقصر 22بمنافقا ۲۲ منافقان 22 مجرمان 22شرابیا ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ شیطان منافقان 22مجرمان 22دشمن اسلام ۲۲نام ما بیشتر از نام شماست گفتم درست میفرمائید جمالتو عشق است شما خود شیطان میباشی فرمود نه من الاغ شیطانم گفتم تا شیطان الاغهایی مثل شما دارد هیچ غمی ندارد بسم الله الرحمن رحیم 786 یعنی الله 66+132 اسلام +583 +5 تن = 786 بسم الله الرحمان الرحیم 786-541 عمرابوبکر=245 اسلام حق 245 اسلامه حق 245 علی 110+135 فاطمه = 245 اسلامه حق علی و فاطمه میباشد 245دین بحق الله 245اسلامه حق 245 دین بحق اللهبه ابجد دین خدا 669 -541 دشمنه اسلامی = 128 حسین به ابجد کبیر و صغیر الله 86+583 پنج تن= 669 -541 عمر ابوبکر= 128 حسین128 کلید دین 128
هرچه زمان میگذرد
مردم افسرده ترمیشوند
این خاصیت دل بستن به زمانه است
خوشابه حال آنانکه بجای زمانه به
«« صاحب الزمان »»
دل می بندند
آقا وقتی قرآن چاپ میکنید روی جلد آن به علم ریاضی قرآن علم ابجد بنویسید قرآن شیعها 737-541 عمر ابوبکر = 196 ضرب 14 معصوم 196 به ابجد دین اسلام 196 اصوله دین196 کلید اسلام 196 اساس دین 196 دین اسلام 196 ضرب 14 معصوم میباشد دین اسلام 196 گذشته از 700 آیه برای امام علی(ع) طبق روایت اهل سنت درباره امام مهدی 255 آیه میباشد مهدی به ابجد کبیر مهدی 59 میباشد این آیه هم 59 حرف دارد بشمار59 و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمهٔ و نجعلهم الوارثین59 مهدی 59 حامی 59 زمین 59 ازآن 59 مهدی 59 مهدی امام 12 دوازدهم شیعیان میباشد بنی اسرائیل بیش از 600 پیامبر خود را سر بریدند پیامبر فرمود امتی نانجیب تر از امت یهود هر گز نخواهد آمد آنها به هیچ صراطی مستقیم نیستند به هر کسی اعتماد کردید به امت یهود هرگز اعتماد نکنید همین سران آمریکایی ها تفاله های امت یهودند سست عهد ترین انسانها امت یهودند یهودیان مورد غضب پروردگارند و روز به روز نسلشان منقرض خواهد شد و مجبور میشوند از تمام کشورها آدم ربایی بچه دزدی کنند بنىاسرائیل، از پیامبر خود خواستند فرمانروایى براى آنان از جانب خدا تعیین کند تا تحت امر او به جهاد بپردازند و زمینهاى غصبشده خود را بازستانند و اسیران خود را آزاد سازند. آنجا که گفتند: «إِذْ قَالُواْ لِنَبِیٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِکًا نُّقَاتِلْ فِی سَبِیلِ اللّهِ». (سوره بقره، آیه 246) (آنان به یکى از پیامبران خود گفتند: براى ما فرمانروایى معین کن تا به جنگ در راه خدا بپردازیم ...) پیامبر آنان به امر الهى فرمانروا را به نام معرفى کرده، گفت: «إِنَّ اللهَ قَدْ بَعَثَ لَکُمْ طَالُوتَ مَلِکًا ...» (سوره بقره، آیه 247) (به راستى که خدا طالوت را به فرمانروایى شما برگزیده است.) به ابجد ریاضی قرآن طالوت 26 راه حق 26 طالوت 26علی 26 بیعت 26 وصیت 26 غدیر 26 انتخاب درست 26 جان رسول 26 امام دین 26 راه حق 26 حدید 26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 علی 26 خیلی 26 مردی 26 طالوت 26 علی 26 امام بکل 26 پیامبر در غدیر خم دست علی را بالای سر برد و ایشان را به امر خدا خلیفه بعد از خود معرفی نمود هم اکنون مولاء مهدی با دلایل قرآنی و علم ریاضی علمی حقیقی امام بکل 26 میباشد چرا نامردان بی همه چیز خود را به خرییت میزند با وجودى که نام فرمانروا به صراحت گفته شد، آنان زیر بار نرفتند و به اشکال تراشى پرداختند و گفتند: «أَنَّى یَکُونُ لَهُ الْمُلْکُ عَلَیْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْکِ مِنْهُ وَلَمْ یُؤْتَ سَعَةً مِّنَ ...» (همان) (از کجا مىتواند فرمانرواى ما باشد، حال آنکه ما به فرمانروایى از او شایستهتریم، و او توانمندى مالى ندارد؟ ...) این امر، دلالت بر آن دارد که ذکر نام براى رفع اختلاف کافى نیست، بلکه باید شرایط جامعه، آماده پذیرایى باشد. چه بسا ذکر اسامى پیشوایان دوازده‌گانه، سبب مىشد که آزمندان حکومت و ریاست به نسل کشى گسترده بپردازند تا از تولد آن امامان جلوگیرى کنند، چنانکه این مسئله درباره حضرت موسى (ع) رخ داد و به قول معروف: صد هزاران طفل سر ببریده شد/ تا کلیمالله موسى زنده شد درباره حضرت مهدى (عج) هم که اشارهاى به نسب و خاندان ایشان در روایات شده بود، حساسیتهاى فراوانى پدید آمد و خانه حضرت عسکرى (ع) مدتها تحتنظر و مراقبت بود تا فرزندى از او به دنیا نیاید و در صورت تولد، هر چه زودتر به حیات او خاتمه دهند. نام شیعه 5 بار در قرآن آمده و 7 بار با ترکیباتش 7+5= 12 بار نام شیعه در قرآن آمده ولی نام فرقه های باطل دین یک بار هم در قرآن نیامده مرد باشید و حرف حق را بپذیرید اینقدر بدبخت و نامرد نباشید اینها دارنداز مظلومیت شیعه سوء استفاده میکنند یکی ازوهابی ها دائشی گفت خجالت بکش نام ما هم در قرآن آمده پرسیدم بفرما ما قبول میکنیم فرمود ما پیروان شیطان میباشیم و نام شیطان 22 میباشد به ابجد شیطان 22 عمر هم 22 ابابکر 22 شیطان 22 مقصر 22 دشمن اسلام 22 هذیان 22 دروغ 22 نیرنگ 22 کلک 22 کید 22مکارا 22 روباه 22بدبختی 22 بدیها22 نام ما بیشتر از نام شماست گفتم درست میفرمائید جمالتو عشق است شما خود شیطان میباشی فرمود نه من الاغ شیطانم گفتم تا شیطان الاغهایی مثل شما دارد هیچ غمی ندارد آقا وقتی قرآن چاپ میکنید روی جلد آن به علم ریاضی قرآن علم ابجد بنویسید قرآن شیعها 737-541 عمر ابوبکر = 196 ضرب 14 معصوم 196 به ابجد دین اسلام 196 اصوله دین196 کلید اسلام 196 اساس دین 196 دین اسلام 196 ضرب 14 معصوم میباشد دین اسلام 196 گذشته از 700 آیه برای امام علی(ع) طبق روایت اهل سنت درباره امام مهدی 255 آیه میباشد مهدی به ابجد کبیر مهدی 59 میباشد این آیه هم 59 حرف دارد بشمار59 و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمهٔ و نجعلهم الوارثین59 مهدی 59 حامی 59 زمین 59 ازآن 59 مهدی 59 مهدی امام 12 دوازدهم شیعیان میباشدمیدونی آدما بین الف تا ی قرار دارند. بعضی ها مثل " ب " برات میمیرند، مثل " د " دوستت دارند، مثل " ع " عا شقت میشوند، مثل " م " منتظر می مونند تا یه روز مثل " ی " یارت بشن با پذیرش دین حق جهان به آرامش ابدی دست خواهد یافت فقط 337قانون دین الله 337محمد علی فاطمه 337 قانون مند دین باشید تا آسیبی به دین نرسد به ابجد اسلام 132 +92 محمد +110 دین الهی +5 تن +12 امام +14 معصوم = 365 روز سال 365 قانون مند دین 365 پنج 5 انگشت داری به دست این نشانه 5 تن است 14 بند انگشت داری به دست این نشانه 14 معصومه شیعه است 10 انگشت داری با دو شصت بر دهان دشمن نادان نشست به ابجد صغیرصاحبان انگشت ها 10 صاحبان فروع دین10 به ابجد امام82 یعنی 8+2= 10 فروع دین 82امام82 +10= 92 محمد 9ضربدر 2= 18 ذالحجه" محمد از جانب الهی مامور انتخاب جانشین برای خود برای چندمین بار شد روزی که کفار قریش قصد جان محمد (ص) را نموده بودند محمد جانشینش را بجای خود در رختخابش خابانید تا چشم کور بعضی ها باز شود کور دلان نمیدانند علی در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب کعبه به دوش رسول خاتم رفته و بت های کعبه را شکسته و درب خیبر را یک تنه از جا کنده دره خیبر اگر شد کنده از جا یدالله اسم اعظم گفت در جا و در محراب کعبه به دنیا و در محراب مسجد کوفه صبح سپید در نماز صبح به درجه رفیع شهادت نائل گردید علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محراب شهید محراب علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی وارث خاتم بوود مولاء علی گفت پیغمبر به کعبه اینچنین نیست جزحیدر امیرالمومنین امیر المومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست وارث خاتم بوود تنها امیر المومنین ثاقی کوثر همسر کوثر علیست مگر نام محمد هم علی نیست آئینه روی محمد علیست به ابجد محمد 92 یعنی 2ضربدر 9 = 18 ذالحجه" غدیر خم محمد 92+18 ذالحجه غدیر خم = 110 دین الهی 110 علی110 نگین110 دین الهی 110 دین محمدبا انتخاب مولاء علی کامل گردید علی انتخاب گردید جانشین اهل حق محمدا 651-541 عمر ابوبکر= 110 علی یا جانشین های حق محمدی 651-541 عمر ابوبکر = 110 دین الهی 110 علی 110 به ابجد کبیر امام 82 مهدی هم 82 میباشد به ابجد صغیر و کبیرمهدی 82 کلمه (امام)82 به معناي رهبر و زمامدار الهي به صورت مفرد و جمع 12 بار در قرآن کريم تکرار شده است که مطابق است با روايات نقل شده از پيامبر اسلام (صل الله عليه و آله)از طريق شيعه وسني مبني بر اينکه تعداد امامان بعد از ايشان 12 نفر مي باشندو پیامبر فرمود هر کسی امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت از دنیا خواهد رفت شیعه و سنی مثل روح و جسم میمانند مثل یک سکه تمار عیار طلاء میماند یک طرف شیر و یک طرف خط از روز عزل وقتی این سکه طلاء را انداختند شیعیان قائم آل محمد گفتند شیر شیعه شیداء شهید الله 385شهید الله 385 پیامبر اعظم فرمود فقط یک فرقه اهل نجات استبه ابجد فرقه 385 شیعه 385 مرد عالم 385 اسلام پیامبر 385 شهید الله 385 فلسفه دین الله 385با امرای دین الله 385 فقط دین اسلام 385 اسلام پیامبر 385 آبروی دین محمدی 385 با آل قرآن 385این عدد شیعه را از راست بخوان میشه 583 ابجد 5 تن آل عباء را از راست بخوان براستی 385 شیعیان فرزندان اهل بیت پیامبرند پیامبر فرمود هیچ کسی شیعه نخواهد شد مگر فرزند دخترم فاطمه باشد کوثر قرآن سوره کوثر بنام فاطمه آمده ولی دیگر زنان و دختران پیامبر هیچ سوره ای بنامشان نیامده در قرآن پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه 385 مرد عالم 385 اسلام پیامبر 385 فقط دین اسلام 385 با آل قرآن 385 آبروی دین محمدی 385 فلسفه دین الله 385 فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد شیعه نامش 5 بار در قرآن آمده شیعه سنی برادرند و هر دو روی یک سکه طلاء میباشند نامرد نباشید شما هم شیعه اید هر سکه دو رو دارد شیر و خط الله 1192- 1202 سه خلیفه = 110 دین الهی 110 علی 110. آیا نام دین و فرقه شما هم آمده زرشگ مرغوب مشهد برای مطالعه بیشتر ر.ك : صفة المهدی، حافظ ابی نعیم اصفهانی و العرف الوردی فی اخبار المهدی، سیوطی برادران 74 فرقه پلید که در قرآن نامی از آنان برده نشده لا اقل جواب کتاب شبهای پیشاور پیش کش جواب 6 جلد کتاب مبلغ آل سعود مولوی دکتر سید محمد تیجانی تونسی را بدهید با این مبلغاتون همشون عزیز ما شدند ولی نام شیعه 12 بار در قرآن آمده است خجالت بکشید و دست از منافق بازی بردارید خجالت بکشید با چه روبی میتوانید ما را ببینید شرم نمیکنیدمگه شما هم عمرید ابوبکر رکب وبا هستید -به ابجد صغیرصاحبان انگشت صاحبان فروع دین به ابجد امام به ابجد کبیر امام 82 مهدی هم 82 میباشد به ابجد صغیر و کبیرمهدی 82 کلمه (امام) به معناي رهبر و زمامدار الهي به صورت مفرد و جمع 12 بار در قرآن کريم تکرار شده است که مطابق است با روايات نقل شده از پيامبر اسلام (صل الله عليه و آله)از طريق شيعه وسني مبني بر اينکه تعداد امامان بعد از ايشان 12 نفر مي باشندو پیامبر فرمود هر کسی امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت از دنیا خواهد رفت کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست آتش به دره خانه مولاء بهانه بود منظور خسم کشتن بانوی خانه بود در نشستی که با احباء بود صحبت از ارزش تولی بود گفته شد ارزش ولای علی بی کمو کاست جان حضرت زهراء بود استدلال بر وجود مهدی موعود از آیه ذکر شده متوجه می شویم که خداوند متعال لعن نموده در دنیا و اخرت کسی را که خدا و رسولش را اذیت کند و از حدیث ذکر شده و دیگر احادیث شبیه آن می فهمیم اذیت حضرت زهرا ، اذیت پیغمبر صلی الله علیه و اله و خدای متعال است . حال به این احادیث که مانند آن در صحاح مسلم و بخاری و غیره به اندازه ی قابل توجهی موجود است نگاه فرمایید : 1-فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ فلم تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حتى تُوُفِّيَتْ. 2-فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ على أبي بَكْرٍ في ذلك فَهَجَرَتْهُ فلم تُكَلِّمْهُ حتى تُوُفِّيَتْ 3-إنّ فاطمه علیها السلام ماتت وهی واجدةً علی أبی بکر و عمر
محتوای روایات بالا و دیگر روایات موجوده غضب شدید حضرت زهرا بر عمر و ابوبکر است . ابن ابی الحدید می گوید : « و الصَّحیحُ عِندِی اَنَّها ماتَت وَ هِیَ واجِدَةٌ عَلی اَبی بَکرٍ وَ عُمَرَ وَ اَنَّها اَوصَت اَلّا یُصَلِّیا عَلَیها...» سوره مبارکه احزاب ان الذین یوذون الله و رسوله لعنهم الله فی الدنیا و الا خره" و اعدلهم عذابا" مهینا قال النبی صلی الله علیه و اله « فاطمة بضعة منی من اذانها فقد اذانی و من اذانی فقد اذی الله » (1) «فاطمه پاره (وجود) من است هرکس او را بیازارد مرا ازرده و هرکس مرا ازار دهد خدا را ازرده است.» (صحیح بخاری ج ۵ ص ۲۶ و صحیح مسلم ج۴ ص۱۹۳) قال النبی صلی الله علیه و اله : ان الله یغضب لغضب فاطمه و یرضی لرضاها (2) همانا خداوند با خشم فاطمه خشمگین می شود و با رضایت او راضی می گردد. از آیه ذکر شده متوجه می شویم که خداوند متعال لعن نموده در دنیا و اخرت کسی را که خدا و رسولش را اذیت کند و از حدیث ذکر شده و دیگر احادیث شبیه آن می فهمیم اذیت حضرت زهرا ، اذیت پیغمبر صلی الله علیه و اله و خدای متعال است . حال به این احادیث که مانند آن در صحاح مسلم و بخاری و غیره به اندازه ی قابل توجهی موجود است نگاه فرمایید : 1-فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ فلم تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حتى تُوُفِّيَتْ. 2-فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ على أبي بَكْرٍ في ذلك فَهَجَرَتْهُ فلم تُكَلِّمْهُ حتى تُوُفِّيَتْ 3-إنّ فاطمه علیها السلام ماتت وهی واجدةً علی أبی بکر و عمر محتوای روایات بالا و دیگر روایات موجوده غضب شدید حضرت زهرا بر عمر و ابوبکر است . ابن ابی الحدید می گوید : « و الصَّحیحُ عِندِی اَنَّها ماتَت وَ هِیَ واجِدَةٌ عَلی اَبی بَکرٍ وَ عُمَرَ وَ اَنَّها اَوصَت اَلّا یُصَلِّیا عَلَیها... فاطمه از دنیا رفت، در حالی که بر ابوبکر و عمر غضبناک بود و وصیّت نمود که آن دو بر جنازه ی وی نماز نخوانند...(شرح حدیدی، ج16، ص281) فاطمه از دنیا رفت، در حالی که بر ابوبکر و عمر غضبناک بود و وصیّت نمود که آن دو بر جنازه ی وی نماز نخوانند...(شرح حدیدی، ج16، ص281) من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیه در یک جمع کثیری از حفاظ و بزرگان علمای اهل سنت علامه امینی رحمة الله علیه دعوت می شود ، ایشان به شرط مطرح نشدن بحث های مرتبط با اختلافات بین شیعه و اهل سنت می پذیرد و می فرماید ما حرفامونو زدیم . دعوت کننده قبول می کند تا اینکه علامه در مجلس حضور پیدا می کنند . آنجا مطرح می شود که هر کس یک حدیث ( شاید حدیث صحیح ) بخواند . پس از اینکه احادیث توسط علمای اهل سنت بیان می شود رو به علامه می کنند و می گویند شیخنا تفضل شما هم یه حدیثی چیزی ... علامه که می بیند بر خلاف شرطشان در خلال احادیث طعنه هایشان را زدنند ، می فرماید من میگم به شرطی که از اون نفر اول تا آخر ، حدیثی که نقل می کنم را تایید کنند که صحیح هست یا نه . قبول می کنند. علامه می فرماید روی بطرقنا و طرقکم عن النبی صلی الله علیه و اله من مات ولم یعرف امام زمانه میتة جاهلیه (معنی : به طریق ما (شیعیان) و به طریق شما (اهل سنت (عمریه))از پیغمبر صلی الله علیه و اله نقل شده است که هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است) ، از اون اول تا آخر همگی تایید میکنند حدیث صحیح است . علامه می پرسند حضرت زهرا امام زمانشان را شناختند و از دنیا رفتند یا خیر ؟ خود علامه می فرماید دیدم دونه دونه از اون جلو دارن پا می شن می رن !! می دونید چرا ؟ چون مسلم و بخاری و ... تو صحاح و دیگر کتب احادیثی با این مضمون آورده اند : صحیح بخاری : ... فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رسول اللَّهِ صلى الله عليه و سلم فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ فلم تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حتى تُوُفِّيَتْ ... (معنی : ... پس فاطمه (س) دختر رسول خدا (ص) غضبناک شد و با ابوبکر قهر کرد و این قهر تا زمان وفاتش ادامه داشت ...) . به نظر شما امام حضرت زهرا علی بودو ویاابوبکر رکب وبا231 عصیان 231 نفاق231 ابوبکر231 احمق ملحد 231نابحق دینها 231با ناحق دینه231 بنا حق دینها 231یا احمق سگها 231 فاسق231 قفان231. قفان در قول عمر: انی استعمل الرجل فاجر 231 یه فاجریا 231دزده دینه اسلامی 231راه دزدی231دزده دینه اسلامی231 به دقل باز کودن 231فقان 231احمق ملحد231با ناحق دینه 231 یا ابوسفیانی 231لانه جاسوسیه231 ادیانی جعلی باطل 231 دورویه 231 با دزد گربها 231 بابی عقلیها 231 احمق ملحد 231 231عصیانی231ابوبکر231با دینه ناحق 231راه دزدی231عصیان231دزده دینه اسلامی231 ناحق بدینه 231 ابوبکر نابحق دینها 231 بااحمقی بدینه231 عمر ابوبکر 231نفاق دورویه 231 فقان 231 چاه عمیقه231 ابوبکر عمر310رمع 310 گمراه دین310 جهل عرب 310اباجهل در دین 310 عمر 310 کلب کلب هار 310 سگ هار پلید 310سگی پلید ملحد مدینه 310 به ابجد 310 جهل عرب 310 اباجهل در دین 310 ابله منافقا 310 جاهل منافق 310 دلیل نفاق 310 منکر 310 کفری 310 بسگ نجس مدینه 310 کلب کلب هار 310 سگ هار پلید 310 حرامیان 310 حرامزاده پلید 310 گمراه دین 310 عمر 310 منکر310نیرنگ310 عمر بمار زنگی 310کفری 310 عمر 310 310کلب کلب هار310 ابله منافقا 310نمرودی310 ناحق عالمی 310 عمر 310بمار زنگی 310منکر 310جاهل منافق 310 ابله منافقا 310 اباجهل در دین 310 ابالهبا در دین 310 اباجهل در دین 310 بیداد گران ابله 310 نامردیه 310 کفری 310 عمر 310 گمراه دین 310یا بلاء دین اسلام 310 310نیرنگ310نمرودی310 سامری310 گمراه دین310 مکرن310 حرامیان 310بی ایمان دین اسلام310 عمر 310 گمراه دین 310 منکر 310 کفری 310 نامردیه 310دلیل نفاق310 عمر 310 جاهل منافق 310اباجهل در دین 310 کفری 310 منکر 310 حرامزاده پلید 310وهابی کودن دین اسلامی 310 وهابیه منافقی 310 رمززناه 310 گمراه دین310 کوره دینیه 310جهل عرب 310 اباجهل در دین310یا بلاء دین اسلام 310منکر 310نامردیه 310با وهابیه نادان دین حق 310 دلیله نفاق310کفری310 نیرنگ310نمرودی310 کلب کلب هار 310 عمر 310سگ هار پلید 310 دلیل نفاقه 310 جهل عرب 310سامری310 310دائش وهابی نادان 310 اباجهل در دین 310گمراه دین 310 جاهل منافق 310 ابله منافقا310 کفری 310حرامیان 310 نامردیه 310دزدانه فدک فاطمه 310بمار زنگی 310کفری منکر 310جاهل منافق 310 نامردیه 310عمر 310یا بلاء دین اسلام 310 سگ مردها310نیرنگ 310نمرودی 310سامری310 گمراه دین310یا بلاء دین اسلام 31یا وهابی منافق ها310 یا منافق وهابی ها 310 بسگ های نجس مدینه 310 نیرنگ 310 منکر 310 کفری 310 مکرن310 خباثتی1512-1202 سه خلیفه = 310 عمر 310نامردیه 310 منکر310 کفری310نیرنگ 310 عمر310بوگند مردابا 310کلب کلب هار 310 سگ هار پلید 310 بسگهای نجس مدینه 310سگ مرد ها 310 کبر پلید دین 310بقلدره دینه 310احمق بی دین ها 310 جهل عرب 310 اباجهل در دین 310 گراز ناهلی 310 دزده دین اسلامی 310 نار جهیما310 خاک عالم بر سرت کنم عمر عرعر خر هم بوود لعن عمر این نام 310چیست که عرعر میکند اهل سنت را همه خر میکندتف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکروعمر عثمان بوود عرعر خر هم بوود لعن عمر به ابجد خائنان 772-451 عمر و ابوبکر = 231 ابوبکر 231با قاصبه دین الله 231 لانه جاسوسیه 231 ادیانی جعلی باطل 231 دو رویه 231 یا ابوسفیانی 231 نفاق231 فاسق 231جزو خائنان به رسول خدا بوده الله اکبر کلمات هم غوغا نموده اند به ابجد اشراردینها772-541= 231 ابوبکر231راه دزدی 231 نفاق 231 نفاق 231عصیان231فاسق231 قفان231. قفان در قول عمر: انی استعمل الرجل فاجر 231 یه فاجریا 231دزده دینه اسلامی 231 راه دزدی231 دزده دینه اسلامی231به دقل باز کودن 231فقان 231احمق ملحد231با ناحق دینه 231 یا ابوسفیانی 231لانه جاسوسیه231 ادیانی جعلی باطل 231 دورویه 231 با دزد گربها 231 بابی عقلیها 231 احمق ملحد 231 231عصیانی231ابوبکر231با دینه ناحق 231راه دزدی231عصیان231دزده دینه اسلامی231 ناحق بدینه 231 ابوبکر231 نابحق دینها 231 بااحمقی بدینه231 عمر ابوبکر 231نفاق 231دورویه 231 فقان231 احمق ملحد 231 چاه عمیقه231 ابوبکر و عمر 541قاتلی 541 ابوبکر و عمر 541در غدیر خم دین کامل شد اکملتو لکم دینکم بعد از وفات پیامبر دشمنان دین خدا گمراه دین 310مکرن 310کفری310 ناحق عالمی310 عمر310نیرنگ 310گمراه دین 310 مکرن310کفری دزدان فدکه فاطمه310بمارزنگی310 کفری310 اهل نابکار 310بعالم بی عملی 310 پرمدعاه 310با نادان کل عالمی 310 ابله بکل عالم 310 فاسق دینه 310 پلید فاسدان دین 310 احمق ها نادان پلید 310اهل نابکار 310بعالم بی عملی 310 پرمدعاه 310با نادان کل عالمی 310 ابله بکل عالم 310 فاسق دینه 310 پلید فاسدان دین 310 احمق ها نادان پلید 310 پلیدها احمق نادان 310منکر 310جاهل منافق 310 پلیدها احمق نادان 310منکر 310جاهل منافق 310منافق ابلها 310ابله منافقا 310نامردیه310 کفری310عمر310نیرنگ 310 نمرودی310 حرامزاده پلید310 سامری310 گمراه دین310مکرن 310 بکج راه 231 ابوبکر231 دزده دینه اسلامی 231ابله بکل عالم 231دزدا فدک نگونه 231ابوبکر 231رکب وبا 231 احمق ملحد 231 اشراردینها772-541 عمر و ابوبکر= 231 با فاجعه جهانی 231 به لعین دین 231 ابوبکر231لعین بدین231 بکودن احمق 231 دین حرام الهی 231 نفاق 231 عصیان 231 فتنه گران 786- 245 اسلامه حق = 541 ابوبکر عمر 541+430 مقصر = 971 ظالم - 310 عمر =661 عثمان -231 ابوبکر =430 مقصر به ابجد (ریاست کفر )971 ظالم میباشد 971-661 عثمان = 310 عمر310 با قاصب دین الهی 310 عمر 310 منکر 310 حرامیان 310 کفری 310 عمر ابوبکر231+ 310عمر 310ناحق عالمی = 541فتنه عالم 676-135 فاطمه = 541 عمر وابوبکر فتنه عالم بودند شرم گینان 651-110 علی = 541 عمر ابوبکر رکب وبا 541 عدواهل بیت بوده اند به ابجد صغیر شیطان 22 مقصر 22 هذیان 22 عمر22شیطان 22 ابابکر22دشمن اسلام22 مجرمان 22 منافقان 22 بدبختی 22 بدیها 22 دروغ 22نیرنگ 22 کلک 22 کید 22 مکارا 22 روباه 22 ابوبکر رکب وبا من از خار سر دیوار دانستم بناحقی دو سال خلافت نکرده از دنیا رفت عمر به او سم ری سامری قوم محمد او را به درک اسفل سافلین فرستاد در طبقه سوزان جهنم که به آنجا اسفله سافین میگویند فقط شیطان نمرود شداد حامان فرعون عمر ابابکر شمر یزید معاویه و بت پرستان و قاصبان ولایت را عذاب میکنند قرار دارندهفت طبقه زیرداخل جهنم سوزان ترین جای جهنم را درک اسفله سافلین میگویند علمی فراتر از کهکشان ریاضی در قرآن به ابجد ظالم 971-430 مقصر = 541 ابجد ابوبکر عمر 541 مقصر 430+231 ابوبکر= 661 عثمان 661+310 عمر = 971 ظالم 971-430 مقصر = 541 عمر ابوبکر 541گمراه دین بناحق دینها 541 ابجد آل سعود 171+370 شیطان = 541 مردان گمراه 541جهل عرب ابله به کل عالم 541 اباجهل در دین عقیده باطل 541کفری دین حرام الهی 541دلیل نفاق به لعین دین 541 به دقل باز کودن با قاصب کل دین541 پلید ناکسان حرامیان 541ابله منافقا بناحق دین ها 541 بی دینها احمق جاهل منافق 541جهل عرب عقیده باطل541ملحد ها یا منافق آل سعود 541شیطان آل سعود541 آفت کلی541 به نااهله منافقه آل سعود 541بانامرده اهل دین اسلامی دشمنا دین های اسلامی 541 منافق کوردلی541 ابله بشرا 541آفت کلی آفت کلی541 به نااهله منافقه آل سعود 541بانامرده اهل دین اسلامی 541دشمنا دین های اسلامی 541 منافق کوردلی541 ابله بشرا 541آفت کلی 541 با قاصب کل دین نفاق541 کافر پلید دین اسلام 541مجرمین بدین اسلام با دشمن ابله نادان 541 به نامرده ابله دین 541 بنامردان قاصب 541 نامردان اصلی دین 541آفت کلی 541انحرافه دین اسلام یا حقه بازان پلید اسلامی به نامرده ابله دین 541 عقیده باطلی نامردی 541 با منافقان ابله ملحد نادان 541دشمنه اسلامی 541کافر پلید دین اسلام 541 مجرمین بدین اسلام 541انحرافه دین اسلام 541ابوبکر بود !!=بزرگترین گناه کبیره دین 1276-1202 سه خلیفه = 74 دین اسلام 74 فرقه شد ابجدصغیر ابوبکرعمر عثمان 74 میباشد74والشجرتها الملعونه 74 به ابجد آل سعود 171+370 شیطان = 541 فتنه ها 541 اهله شر541 دشمنه اسلامی541 آفت کلی 541مرگ کافر541 کافر پلید دین اسلام 541 مجرمین بدین اسلام 541 عمر ابوبکر541 پیامبر فرمود بعد از من فتنه ها بپا خیزند به ابجد فتنه ها 541 عمر ابوبکر 541 حرامیان دزده دین اسلامی541 جهل عرب ابله بکل عالم 541دلیل نفاق به لعین دین 541 به دقل بازکودن با قاصب کل دین 541 جاهل منافق به لعین دین 541ابله منافقا لا مذهب احمق 541دشمنه اسلامی 541 کافر پلید دین اسلام 541 بدشمن فاسد 541 مجرمین بدین اسلام 541 بنامردان قاصب 541 نامردان اصلی دین 541 انحرافه دین اسلام 541 نامردیه عقیده باطل 541 124هزار پیامبر و جانشینانشان را خدا انتخاب نمود در آیه 124 بقره میفرماید وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
خداوند در قرآن میفرماید ما امام و جانشین پیامبر را ماتعیین میکنیم امام را انی جاعلک لناس اماما بدرستیکه ما انتخاب میکنیم ما قرارمیدهیم برای مردم امام را در غدیر خم امام توسط پیامبر انتخاب گردید و تمام= شیعه یعنی در مدار حق بوود فرقه های دین همه باطل بوود نام شیعه جلوه قرآن بوود غیر شیعه نیست در قرآن ابد نام شیعه 5 بار مستقیم و 7 بار با ترکیباتش آمده 12 بار ساعت 12 ماه های سال 12 امامن 12 به ابجد اسلام 12 اخلاق 12 واجب 12 قلب 12 هوا 12نجاتبخش 12 اسلام 12 جانها 12 در12 با آنها 12
سلفی‌گری تکفیری به گرایش گروهی از سلفیون گفته میشود که مخالفان خود را کافر می‌شمارند و مطرح‌ترین آنان «وهابیت تکفیری» با محوریت عربستان سعودی لعنت الله علیه میباشد است. فرعون وقتی شنید دشمنش بدنیا آمده همه پسرها را سر میبرید وقتی شنیدند طالوت فرمانده است همه فرار کرده و زمستان و تابستان کردند وقتی فهمیدند حضرت مهدی به دنیا خواهد آمد امامان شیعه یکی پس از دیگری شهید می شدند وهابیت تکفیری یکی از مشکلات دنیای کنونی مسلمانان (شیعه و سنی) است. آنها با اتهام‌های ناشایستی که به شیعیان می‌زنند باعث گمراهی مسلمانان و عده زیادی از مردم دنیا میشوند. گروه آیین و اندیشه خبرگزاری فارس بر آن است تا در سلسله مطالبی، به عمده‌ترین شبهاتی که وهابیت درباره شیعیان مطرح میکند پاسخ گوید. یکی از شبهاتی که وهابی‌ها مطرح میکنند این است که چرا نام امامان شیعه در قرآن نیامده است؟ در پاسخ باید گفت: پرسشگر تصور مىکند اگر نام امام و یا امامان در قرآن مىآمد، اختلاف از بین مىرفت، در حالى که این اصل، کلیّت ندارد. به موارد زیر دقت کنید: 1. چه بسا ذکر اسامى پیشوایان دوازده‌گانه، سبب مىشد که آزمندان حکومت و ریاست مانند بنی‌امیه به نسلکشى گسترده بپردازند تا از تولد آن امامان جلوگیرى کنند. بنىاسرائیل، از پیامبر خود خواستند فرمانروایى براى آنان از جانب خدا تعیین کند تا تحت امر او به جهاد بپردازند و زمینهاى غصبشده خود را بازستانند و اسیران خود را آزاد سازند. آنجا که گفتند: «إِذْ قَالُواْ لِنَبِیٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِکًا نُّقَاتِلْ فِی سَبِیلِ اللّهِ». (سوره بقره، آیه 246) (آنان به یکى از پیامبران خود گفتند: براى ما فرمانروایى معین کن تا به جنگ در راه خدا بپردازیم ...)
پیامبر آنان به امر الهى فرمانروا را به نام معرفى کرده، گفت: «إِنَّ اللهَ قَدْ بَعَثَ لَکُمْ طَالُوتَ مَلِکًا ...» (سوره بقره، آیه 247) (به راستى که خدا طالوت را به فرمانروایى شما برگزیده است.) به ابجد ریاضی قرآن طالوت 26 راه حق 26 طالوت 26علی 26 بیعت 26 وصیت 26 غدیر 26 انتخاب درست 26 جان رسول 26 امام دین 26 راه حق 26 حدید 26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 علی 26 خیلی 26 مردی 26 طالوت 26 علی 26 امام بکل 26 پیامبر در غدیر خم دست علی را بالای سر برد و ایشان را به امر خدا خلیفه بعد از خود معرفی نمود هم اکنون مولاء مهدی با دلایل قرآنی و علم ریاضی علمی حقیقی امام بکل 26 میباشد چرا نامردان بی همه چیز خود را به خرییت میزند با وجودى که نام فرمانروا به صراحت گفته شد، آنان زیر بار نرفتند و به اشکال تراشى پرداختند و گفتند: «أَنَّى یَکُونُ لَهُ الْمُلْکُ عَلَیْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْکِ مِنْهُ وَلَمْ یُؤْتَ سَعَةً مِّنَ ...» (همان) (از کجا مىتواند فرمانرواى ما باشد، حال آنکه ما به فرمانروایى از او شایستهتریم، و او توانمندى مالى ندارد؟ ...) این امر، دلالت بر آن دارد که ذکر نام براى رفع اختلاف کافى نیست، بلکه باید شرایط جامعه، آماده پذیرایى باشد. چه بسا ذکر اسامى پیشوایان دوازده‌گانه، سبب مىشد که آزمندان حکومت و ریاست به نسل کشى گسترده بپردازند تا از تولد آن امامان جلوگیرى کنند، چنانکه این مسئله درباره حضرت موسى (ع) رخ داد و به قول معروف: صد هزاران طفل سر ببریده شد/ تا کلیمالله موسى زنده شد درباره حضرت مهدى (عج) هم که اشارهاى به نسب و خاندان ایشان در روایات شده بود، حساسیتهاى فراوانى پدید آمد و خانه حضرت عسکرى (ع) مدتها تحتنظر و مراقبت بود تا فرزندى از او به دنیا نیاید و در صورت تولد، هر چه زودتر به حیات او خاتمه دهند. 2. چه بسا برخی، نام فرزندان و نوه‌‌های خود را مطابق نام‌‌هایی که در قرآن آمده، انتخاب میکردند و اختلافات در تعیین مصداق بیشتر میشد. 3. با توجه به جو سنگینی که علیه ائمه شیعه بود چه بسا این مساله، باعث تحریف قرآن کریم میشد. 4. رسول خدا (ص) نه تنها مأمور به تلاوت قرآن بود، بلکه در تبیین آن نیز مأموریت داشت، چنانکه مىفرماید: «و أنزلنا إلیک الذکر لتبیّن للنّاس ما نزّل إلیهم و لعلّهم یتفکّرون». (سوره نحل، آیه 44) (و قرآن را بر تو فرستادیم تا آنچه براى مردم نازل شده است، براى آنها بیان کنى و آشکارسازى، شاید آنان بیندیشند.) در آیه یادشده دقت کنید، مىفرماید: «تبیّن» و نمىگوید: «لتقراً» یا «لیتلو» و این نشانه آن است که پیامبر (ص) علاوه بر تلاوت، باید حقایق قرآنى را روشن کند. گاهى شرایط ایجاب مىکند که فردى را به نام معرفى کنند، چنانکه مىفرماید: «و مبشّراً برسولٍ یأتى من بعدى اسمه احمد» (سوره صف، آیه 6)، ((عیسى مىگوید): من به شما مژده پیامبرى را مىدهم که پس از من مىآید و نامش احمد است.) در این آیه حضرت مسیح، پیامبر پس از خویش را به نام معرفى مىکند و قرآن نیز آن را از حضرتش نقل مىنماید. گاهى شرایط ایجاب مىکند که افرادى را با عدد معرفى کند، چنانکه مىفرماید: «و لقد أخذ الله میثاق بنىاسرائیل و بعثنا منهم اثنى عشر نقیباً ....» (سوره مائده (5)، آیه 11) (و خدا از فرزندان اسرائیل پیمان گرفت و از آنان دوازده سرگروه برانگیختم.) بعضى اوقات شرایط ایجاب مىکند که فرد مورد نظر را با اوصاف معرفى کند، چنانکه پیامبر خاتم را در تورات و انجیل، با صفاتى معرفى کرده است. «الذین یتّبعون الرسول النّبىّ الأمّىّ الذى یجدونه مکتوباً عندهم فى التوراة و الإنجیل یأمرهم بالمعروف و ینهاهم عن المنکر و یحلّ لهم الطیّبات و یحرّم علیهم الخبائث و یضع عنهم إصرهم و الأغلال التى کانت علیهم ....» (سوره اعراف (7)، آیه 157) (کسانى که از رسول و نبى درس ناخواندهاى پیروى مىکنند که نام و خصوصیات او را در تورات و انجیل نوشته مىیابند، که آنان را به نیکى دعوت کرده و از بدىها بازشان مىدارد، پاکىها را براى آنان حلال کرده و ناپاکىها را تحریم مىنماید و آنان را امر به معروف و نهى از منکر مىکند و بارهاى گران و زنجیرهایى که بر آنان بود، از ایشان بر مىدارد ...) درباره ولایت امیرالمومنین (ع) نیز آیات مهمی وجود دارد که در تفاسیر شیعه و سنی آمده است و برخی از علما مانند آیت‌الله مکارم شیرازی کتابی درباره «آیات ولایت در قرآن کریم» نوشته‌اند که میتوانید مراجعه کنید. همچنین پیامبر اکرم (ص) در مکان‌ها و زمان‌های مختلف مانند غدیر خم، ولایت امیر المومنین علی (ع) را ابلاغ فرموده است. 5. مسائل زیادى وجود دارد که قرنها مایه جنگ و جدل و خونریزى در میان مسلمانان شده است، ولى قرآن درباره آنها به طور صریح و قاطع که ریشه کن کننده نزاع باشد سخن نگفته است، مانند: - صفات خدا عین ذات اوست یا زائد بر ذات؟ - حقیقت صفات خبرى مانند استوارى بر عرش چیست؟ - کلام خدا قدیم یا حادث است؟ - خلقت بر اساس جبر استوار است یا اختیار؟ این مسائل و امثال آنها هر چند از قرآن قابل استفاده است، ولى آن چنان شفاف و قاطع که نزاع را یک سره از میان بردارد، در قرآن وارد نشده است. 6. همیشه علت اختلاف، جهل علمی نیست. بسیاری از کسانی که در عاشورا، مقابل امام حسین علیه‌السلام ایستادند و ایشان و یارانش را کشتند و خاندانش را به اسارت بردند، می‌دانستند که حسین (ع) به حق است اما هوای نفس، امور مادی، رسیدن به مقام و پول و ...، ترس از جان و .... باعث شد دست به این کار بزنند. اینهمه در آیات قرآن، تاکید بر نماز و زکات شده است. آیا همه مسلمانان (به طور صد در صد) آن را اقامه میکنند؟ در آیات فراوانی، از ربا، نهی شده است. آیا ربا از کشورهای اسلامی، ریشه کن شده است؟ این مثال‌ها فراوان است و روشن میکند که مشکل، تنها جهل علمی نیست تا با ذکر آن در قرآن، مساله حل شود به ابجد صغیر شیطان 22 مقصر 22 هذیان 22 عمر22شیطان 22 ابابکر22دشمن اسلام22 مجرمان 22 منافقان 22 بدبختی 22 بدیها 22 دروغ 22نیرنگ 22 کلک 22 کید 22 مکارا 22 روباه 22بدیها 22 ابوبکر رکب وبا من از خار سر دیوار دانستم بناحقی ابوبکر رکب وبا ابوبکر دو سال خلافت نکرده از دنیا رفت عمر به او سم ری سامری قوم محمد او را به درک اسفل سافلین فرستاد در طبقه سوزان جهنم که به آنجا اسفله سافین میگویندفقط شیطان نمرود شداد حامان فرعون عمر ابابکر شمر یزید معاویه و بت پرستان و قاصبان ولایت را مورد عذاب میکنند قرار دارندهفت طبقه زیرداخل جهنم سوزان ترین جای جهنم را درک اسفله سافلین میگویند علمی فراتر از کهکشان ریاضی در قرآن نام شیعه 5 بار در قرآن آمده و 7 بار با ترکیباتش 7+5= 12 بار نام شیعه در قرآن آمده ولی نام فرقه های باطل دین یک بار هم در قرآن نیامده مرد باشید و حرف حق را بپذیرید اینقدر بدبخت و نامرد نباشید اینها دارنداز مظلومیت شیعه سوء استفاده میکنند یکی از دائشی ها گفت خجالت بکش نام ما هم در قرآن آمده پرسیدم بفرما ما قبول میکنیم فرمود ما پیروان شیطان میباشیم و نام شیطان 22 میباشد به ابجد شیطان 22 عمر هم 22 ابابکر 22 شیطان 22 مقصر 22 نام ما بیشتر از نام شماست گفتم درست میفرمائید جمالتو عشق است شما خود شیطان میباشی فرمود نه من الاغ شیطانم گفتم تا شیطان الاغهایی مثل شما دارد هیچ غمی ندارد آقا وقتی قرآن چاپ میکنید روی جلد آن به علم ریاضی قرآن علم ابجد بنویسید قرآن شیعها 737-541 عمر ابوبکر = 196 ضرب 14 معصوم 196 به ابجد دین اسلام 196 اصوله دین196 کلید اسلام 196 اساس دین 196 دین اسلام 196 ضرب 14 معصوم میباشد دین اسلام 196 گذشته از 700 آیه برای امام علی(ع) طبق روایت اهل سنت درباره امام مهدی 255 آیه میباشد مهدی به ابجد کبیر مهدی 59 میباشد این آیه هم 59 حرف دارد بشمار59 و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمهٔ و نجعلهم الوارثین59 مهدی 59 حامی 59 زمین 59 ازآن 59 مهدی 59 مهدی امام 12 دوازدهم شیعیان میباشدسوره هود آیه ۸ 5.برکات آسمانی نازل میشود چنانچه در حدیث آمده است :زمین چیزی از بذرهای خود را نگه نمیدارد ،جز اینکه آن را بیرون میفرستد و آسمان چیزی از باران رحمتش را نگه نمی دارد جز اینکه سیل آسا بر بندگان خود فرو میریزد.(1)
6.همگی در رفاه به سر می برند.
رسول خدا (صلی الله علیه و آله ) فرمودند:امت من در زمان حضرت مهدی (علیه السلام) آنچنان متنعم می شوند که هرگز چنین بهره مند نشده اند(2) 7.زمین گنجهای پنهان خود را آشکار می کند پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله ) در این زمینه می فرماید :در آن زمان چهار پایان در امان هستند و درندگان با هم سازش میکنند.زمین پارههای جگرش (گنجهای پنهان و باارزش خود ) را بیرون میریزد...پارههای جگر زمین ستونهایی از طلا و نقره است.(3) 8.دام ها و چهارپایان زیاد میشوند. چنانکه در روایتی از پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله )آمده است :مهدی (علیه السلام) خارج میشود ،خداوند باران رحمتش را میفرستد،زمین گیاهش را می رویاند ،و دام در جهان زیاد میشود .او ثروت را به طور مساوی تقسیم میکند و امت اسلام بزرگ و شکوهمند میگردد.(4) 9.رفع مزاحمتها و ایجاد آسایش عمومی برای عموم مردم است. چنانچه امام محمد باقر(علیه السلام) میفرمایند:مهدی (علیه السلام) راههای اصلی را توسعه می دهد ،بالکنهایی را که به خارج جادهها آمده و از دیگران سلب آزادی کرده است و ناودانهایی را که به کوچه ها میریزد،از بین میبرد(5) 10.پردههای ظلمت کنار میرود. امام صادق (علیه السلام) در این باره می فرمایند:وقتی قائم ما قیام کند،زمین به نور پروردگارش نورانی میشود ، و مردم از نور خورشید بی نیاز میشوند و شب و روز یکی میشوند و تاریکی از بین میرود.(6) 11.ایجاد برادری و مواسات میان انسانها است چنانچه امام محمد باقر(علیه السلام) میفرمایند:هنگامیکه قائم ما قیام کند ،دوران برابری و برادری فرا میرسد .در آن زمان یک مسلمان آنچه نیاز داشته باشد،از جیب برادر مسلمانش بر میدارد و او مانع نمیشود.(7) پاورقی: 1.المستدرک علی الصحیحین ج4 .ص514 2.اعلام الوری ،ص433 3.المستدرک علی الصحیحین ،ج 4،ص514 4.تاریخ ما بعدالظهور ،ص 744 5.ارشاد مفید ،ص 365 6.المحجه فیما نزل فی القائم الحجه ،ص 185 7.بحارالانوار ،ج 52.ص372 حجاج در مکه میگویند دو ماشین پلیس در شلوغی حجاج ایرانی قرار داشت و آن دو ماشین پلیس 36 نفر از ایرانی ها را دستگیر و با خود بردند این روش مهمان نوازی آل سعود است که در حج اقدام به آدم ربایی و قتل مهمانان خانه خدا را مرتکب =بزرگترین گناه کبیره دین 1276-1202 سه خلیفه = 74 دین اسلام 74 فرقه شد ابجدصغیر ابوبکرعمر عثمان 74 میباشد74والشجرتها الملعونه 74 به ابجد آل سعود 171+370 شیطان = 541 فتنه ها 541 اهله شر541 دشمنه اسلامی541 آفت کلی 541مرگ کافر541 کافر پلید دین اسلام 541 مجرمین بدین اسلام 541 عمر ابوبکر541 پیامبر فرمود بعد از من فتنه ها بپا خیزند به ابجد فتنه ها 541 عمر ابوبکر 541 حرامیان دزده دین اسلامی541 جهل عرب ابله بکل عالم 541دلیل نفاق به لعین دین 541 به دقل بازکودن با قاصب کل دین 541 جاهل منافق به لعین دین 541ابله منافقا لا مذهب احمق 541دشمنه اسلامی 541 کافر پلید دین اسلام 541 بدشمن فاسد 541 مجرمین بدین اسلام 541 بنامردان قاصب 541 نامردان اصلی دین 541 انحرافه دین اسلام 541 نامردیه عقیده باطل 541
124هزار پیامبر و جانشینانشان را خدا انتخاب نمود در آیه 124 بقره میفرماید وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ خداوند در قرآن میفرماید ما امام و جانشین پیامبر را ماتعیین میکنیم امام را انی جاعلک لناس اماما بدرستیکه ما انتخاب میکنیم ما قرارمیدهیم برای مردم امام را در غدیر خم امام توسط پیامبر انتخاب گردید و تمام= شیعه یعنی در مدار حق بوود فرقه های دین همه باطل بوود نام شیعه جلوه قرآن بوود غیر شیعه نیست در قرآن ابد نام شیعه 5 بار مستقیم و 7 بار با ترکیباتش آمده 12 بار ساعت 12 ماه های سال 12 امامن 12 به ابجد اسلام 12 اخلاق 12 واجب 12 قلب 12 هوا 12نجاتبخش 12 اسلام 12 جانها 12 در12 با آنها 12 به ابجد صغیر شیطان 22 مقصر 22 هذیان 22 عمر22شیطان 22 ابابکر22دشمن اسلام22 مجرمان 22 منافقان 22 بدبختی 22 بدیها 22 دروغ 22نیرنگ 22 کلک 22 کید 22 مکارا 22 روباه 22بدیها 22 ابوبکر رکب وبا من از خار سر دیوار دانستم بناحقی ابوبکر رکب وبا ابوبکر دو سال خلافت نکرده از دنیا رفت عمر به او سم ری سامری قوم محمد او را به درک اسفل سافلین فرستاد در طبقه سوزان جهنم که به آنجا اسفله سافین میگویندفقط شیطان نمرود شداد حامان فرعون عمر ابابکر شمر یزید معاویه و بت پرستان و قاصبان ولایت را مورد عذاب میکنند قرار دارندهفت طبقه زیرداخل جهنم سوزان ترین جای جهنم را درک اسفله سافلین میگویند علمی فراتر از کهکشان ریاضی در قرآن
به ابجد ظالم 971-430 مقصر = 541 ابجد ابوبکر عمر 541 مقصر 430+231 ابوبکر= 661 عثمان 661+310 عمر = 971 ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 عمر ابوبکر عثمان 1202 اینم آیه قرآن هم به ابجد صغیر هم به ابجد کبیر ابوبکر عمر عثمان ان من المجرمین منتقمون 1202 -661 منافقان نامرد پلید 661 عثمان =541 ابوبکر عمر 541گمراه دین بناحق دینها فتنه ها 541 اهله شر 541 دشمنه اسلامی541 آفت کلی 541ابوبکرعمر 541 ابجد آل سعود 171+370 شیطان = 541 مردان گمراه 541جهل عرب ابله به کل عالم 541 اباجهل در دین عقیده باطل 541کفری دین حرام الهی 541دلیل نفاق به لعین دین 541 به دقل باز کودن با قاصب کل دین541 پلید ناکسان حرامیان 541ابله منافقا بناحق دین ها 541 بی دینها احمق جاهل منافق 541جهل عرب عقیده باطل541ملحد ها یا منافق آل سعود 541شیطان آل سعود541 آفت کلی541 به نااهله منافقه آل سعود 541بانامرده اهل دین اسلامی دشمنا دین های اسلامی 541 منافق کوردلی541 ابله بشرا 541آفت کلی آفت کلی541 به نااهله منافقه آل سعود 541بانامرده اهل دین اسلامی 541دشمنا دین های اسلامی 541 منافق کوردلی541 ابله بشرا 541آفت کلی 541 با قاصب کل دین نفاق541 کافر پلید دین اسلام 541مجرمین بدین اسلام با دشمن ابله نادان 541 به نامرده ابله دین 541 بنامردان قاصب 541 نامردان اصلی دین 541آفت کلی 541انحرافه دین اسلام یا حقه بازان پلید اسلامی به نامرده ابله دین 541 عقیده باطلی نامردی 541 با منافقان ابله ملحد نادان 541دشمنه اسلامی 541کافر پلید دین اسلام 541 مجرمین بدین اسلام 541انحرافه دین اسلام 541 ظالم 971-430 مقصر=541 ابوبکر عمر 541عمر ابوبکر 541 مردان گمراه 541عداوتین541بدشمن فاسد 541 مجرمین بدین اسلام 541مقصرا دین الهی 541 نامردان اصلی دین 541 فاجران دین اسلامی541انحرافه دین اسلام 541باعقرب افعیه 541 کافر پلید دین اسلام 541بدشمن فاسد 541 بنامردان قاصب 541 کافر پلید دین اسلام کینه توزه ابله 541 حقه بازان پلید اسلامی ناحقیا541 مجرمین بدین اسلام 541 انحراف دین اسلامه 541با انحراف بدین اسلام 541 ناکسین قرن 541ومجرمانه دین اسلام541 اهله شر541 عداوتین 541 قاتلی 541 عمر ابوبکر541دشمنه اسلامی541مردان گمراه541آفت کلی 541شیطان آل سعود 541 مردان گمراه541با منافقان ابله ملحد نادان541دشمنا دین های الله541شیطان نابحقی541بنااهله منافق آل سعود 541بانامرداهل دین اسلامی 541با نامرده اهل دین اسلامی541بدشمن فاسد541ملحد های منافقا آلسعود 541آفتین541قاتلی541مرگ کافر541 541مجرمین بدین اسلام541 فتنه ها 541 عمر ابوبکر541 اهله شر541به ابجد آل سعود 171+370 شیطان = 541 مردان گمراه 541 آفت کلی 541 با دشمن ابله نادان 541 پیامبر فرمود بعد از من فتنه ها 541 بپاخیزند به ابجد فتنه ها 541 ابوبکر و عمر 541 بجای تشحیح وغسل و کفن رسول خدا ایشان را رها کرده وبا بی شرمی تمام به سقیفه برای قصب خلافت رفته بودند541 مردان گمراه541 ابله بشرا541 بدشمن فاسد 541بامنافقان ابله ملحد نادان 541بادشمناابله نادان 541 541دشمنادین های الله 541دشمنه اسلامی541 آفت کلی541مرگ کافر 541 آفتین541بدشمن فاسد541 541دشمنه اسلامی541آفت کلی541 مردان گمراه541 541آفتین541شمرا541 عقیده باطل نامردیه541 در اینکه مهدی موعود ظهور خواهد کرد، بین شیعه و جماعت عمریه اختلافی نیست. متعاقباً روایات این مطلب را از کتب مخالفین ذکر خواهیم نمود. همچنین شکّ نیست که مهدی موعود بر امّت رسول خدا(ص) امامت خواهد داشت ؛ و رسول خدا(ص) به اطاعت او فرمان داده است. پس او جزء خلفای رسول الله(ص) میباشد؛ و می‌آید تا دین او را احیاء کند. این معنا نیز از روایاتی که خواهیم آورد به وضوح پیداست. او کسی است که طبق روایات جماعت بكریه، عیسی مسیح(ع) به او اقتدا خواهد نمود. پس یقیناً او یک رهبر عادی عرفی نیست. از طرف دیگر، رسول خدا(ص) به صراحت فرموده‌اند که خلفای حضرتش دوازده نفر خواهند بود؛ نه بیش و نه کم . روایات این مطلب را هم از منابع مخالفین شیعه، متعاقباً بیان خواهیم نمود. کار هدایت اوّلین خلیفه رسول خدا(ص) بعد از وفات حضرتش شروع میشود؛ و یکی بعد از دیگری می‌آیند تا نوبت به خلیفه دوازدهم برسد. لکن آن خلیفه دوازدهم که مهدی موعود میباشد، هنوز قیام نکرده است. از طرف دیگر، شیعه و عمریه قائل به وجوب وجود امام میباشند؛ و قبول دارند که امّت، هیچگاه بی امام نمی‌تواند باشد؛ و تا قیامت خلفای رسول خدا(ص) به عنوان امام در میان امّت خواهند بود. حدیث نبوی مشهور نیز مؤیّد این معناست که: « مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّة » هر کس بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد با مرگ جاهلیّت مرده است. از زمان پیامبر(ص) حدود هزار و چهارصد سال گذشته است؛ و در این مدّت طبق روایت نبوی، نباید بیش از دوازده خلیفه باشند. ـ امّا روایاتی که در ضمن استدلال به آن اشاره نموده و قولشان را دادیم: 1) قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه [و آله] و سلم: « لو لم یبق من الدنیا إلا یوم لطوله اللّه عز و جل حتى یملك رجل من أهل بیتى یملك جبل الدیلم و القسطنطینیة. » اگر از دنیا نمانده باشد مگر یک روز ، خدای عزّ و جلّ آن [روز] را طولانی میکند تا مردی از اهل بیت من ملک و سلطنت یابد. او بر کوه دیلم (البرز) و قسطنطینیه سلطه پیدا میکند. (سنن ابن ماجة ، ج2 ، ص929 ــ کنزل العمال ، متّقی هندی ، ج14 ، ص267) این روایت ، صراحت دارد که موعود آخر الزمان از نسل پیامبر (ص) است.
2) قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه (و آله) و سلم: « المهدى منا أهل البیت یصلحه اللّه فى لیلة » مهدی از ما اهل بیت است ، که خدا کار او را در یک شب درست می کند. (مسند امام احمد حنبل ، ج1 ،ص84 ــ صحیح بخاری ، ج1 ، ص318 (فقط قسمت اول حدیث) ) در این حدیث که رئیس حنبلی‌ها نقل نموده و در معتبرترین کتاب جماعت عمریه ؛ یعنی صحیح بخاری نیز آمده ، مهدی جزء اهل بیت شمرده شده است. 3) « عن عبداللّه قال: بینما نحن عند رسول اللّه صلّى اللّه علیه [و آله] و سلم إذا أقبل فتیة من بنى‌هاشم فلما رآهم النبى صلّى اللّه علیه (و آله) و سلم اغرورقت عیناه و تغیر لونه قال: فقلت: ما نزال نرى فى وجهك شیئا نكرهه، فقال: إنا أهل بیت اختار اللّه لنا الآخرة على الدنیا، و إن أهل بیتى سیلقون بعدى بلاء و تشریدا و تطریدا حتى یأتى قوم من قبل المشرق معهم رایات سود فیسألون الخیر فلا یعطونه فیقاتلون فینصرون فیعطون ما سألوا فلا یقبلونه حتى یدفعوها إلى رجل من أهل بیتى فیملأها قسطا كما ملأوها جورا، فمن أدرك ذلك منهم فلیأتهم و لو حبوا على الثلج »
عبدالله روایت مىكند، هنگامى كه حضور رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله شرفیاب بودیم، گروهى از جوانان بنى‌هاشم از آنجا عبور مىكردند، همین كه رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله آنها را دید، دیدگانش اشک آلود شد و رنگ چهره مباركش تغییر كرد. عرض كردیم: یا رسول الله! آرزو مىكنیم كه هرگز چهره شما را غمناک و متأثر نبینیم! فرمود: ما خاندانى هستیم كه خداى تعالى آخرت را به جاى دنیا براى ما برگزیده است ؛ و من یقین دارم پس از درگذشت من، اهل بیتم گرفتار شكنجه امّتم قرار مىگیرند ، طوری كه آنها را از پاى درمىآورند و از شهرى به شهرى و از مكانى به مكان دیگر، آواره مىسازند. و این رفتار را همواره ادامه مىدهند تا هنگامى كه مردمى از جانب مشرق با پرچم‌هاى سیاه ظهور مىكنند، اینان از مردم درخواست خیر مىكنند. مردم به آنها پاسخ درستى نمىدهند در نتیجه با آنها نبرد مىكنند و پیروز مىشوند. و آنچه را خواستهاند به آنها مىدهند لیكن آنها نمىپذیرند و بدین حال به سر مىبرند تا اختیارات كامل را در دست مردى از اهل بیت من قرار دهند. او هم به حسب وظیفهاى كه دارد با مخالفان نبرد مىكند تا دنیا را همانطور كه بىعدالتى فراگرفته است، از عدل و داد لبریز سازد. اینك كسى كه آنها را دریابد دست از دامن آنها برندارد هر چند هم در شدت سرما و ناراحتى باشد. (سنن ابن ماجه ، ج2، ص1366 ــ کنزل العمال ، متّقی هندی ، ج14 ، ص268) در این روایت ، که به خاطر اشاره به مظلومیّت اهل بیت (ع) ، نقل آن از سوی مخالفین شیعه بسیار عجیب میباشد ، به صراحت بیان شده که موعود نهایی از اهل بیت (ع) میباشد. ضمناً منظور از « جانب مشرق » در این روایات ، طبق آنچه در دیگر روایات وارد شده ، منطقه خراسان میباشد ؛ که قیام آنها پیش در آمد قیام امام زمان(عج) خواهد بود. 4) عن النبى صلّى اللّه علیه [و آله] و سلم قال: « لو لم یبق من الدهر إلا یوم لبعث اللّه رجلا من أهل بیتى یملأها عدلا كما ملئت جورا. » اگر از روزگار، جز یك روز باقى نمانده باشد، خداى تعالى مردى از اهل بیت مرا برمىگمارد تا دنیا را پر از عدل و داد نماید، همانطور كه پر از ظلم و جور شده است. (مسند احمد حنبل ، ج1 ،ص99 ــ سنن ابی داود ،ج2 ، ص310 ــ کنزل العمال ، متّقی هندی ، ج14 ، ص267 ــ الجامع الصغیر ، سیوطی ، ج2 ،ص438) در این روایت نیز موعود بشریّت جزء اهل بیت معرّفی شده است.
5) « عن أبى سعید الخدرى قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه [و آله] و سلم: لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلما و جورا و عدوانا ثم یخرج من أهل بیتى من یملأها قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و عدوانا، قال: هذا حدیث صحیح على شرط الشیخین » ابو سعید خدرى از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله روایت مىكند كه قیامت برپا نمىشود مگر زمانیكه روى زمین لبریز از ظلم و جور و عداوت و دشمنى شود، آنگاه شخصى از خاندان من قیام مىكند كه روى زمین را لبریز از عدل و داد مىسازد، در حالیكه پر از ظلم و عداوت شده است. » [حاكم نیشابوری] گوید: این حدیث طبق نظر «مسلم» و «بخارى» صحیح است.
(مستدرک علی الصحیحین ، حاکم نیشابوری ، ج4 ،ص 557 ــ مسند أحمد بن حنبل ، ج 3 ، ص 36) 6) قال رسول الله (ص) : « كیف أنت یا عوف إذا افترقت الأمة على ثلاث و سبعین فرقة واحدة منها فى الجنة و سائرهن فى النار ؟ قلت متی ذلک یا رسول الله ؟ قال اذا کثرت الشرط و ملکت الاماء و قعدت الجُمَلا علی المنابر و اتخذ القرآن مزامیراً و زخرفت المساجد و رفعت المنابر و اتخد الفیء دولا و الزکاة مغرماً و الامانة مغنماً و تفقه فی الدین لغیر الله و اطاع الرّجل امرأته و عق امّه و اقصی ابه و لعن آخر هذه الامّة اولها و ساد القبیلة فاسقهم و کان زعیم القوم ارذلهم و اکرم الرّجل اتقاء شره ، فیومئذ یکون ذاک فیه. یفزع الناس یومئذ الی الشام و الی مدینة یقال له دمشق ، من خیر مدن الشام ؛ فتحصنهم من عدوهم ، قیل: و هل تفتح الشام؟ قال بلی وشیکاً ، تقع الفتن بعد فتحها ثم تجئ فتنة غبراء مظلمة ثم تتبع الفتن بعضها بعضا حتى یخرج رجل من أهل بیتى یقال له المهدى فان أدركته فاتبعه و كن من المهتدین. »
رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله خطاب به «عوف»، فرمود: اى عوف! چگونه خواهى بود زمانی که امّتم به هفتاد و سه فرقه تقسیم شوند ؛ که فقط یک فرقه از آنها بر حق و اهل بهشتند و مابقى ـ هفتاد و سه فرقه دیگر ـ بر باطل و اهل دوزخند؟ گفتم: کی چنین خواهد شد ای رسول خدا؟ فرمود: آنگاه که شرط بندی رایج شود ؛ و بردگان حاکم شوند ؛ و گردن کلفتها بر منبر (مسند قضاوت) نشینند ؛ و قرآن را تبدیل به موسیقی کنند ؛ و مساجد طلاکاری شوند ؛ و منبرها بلند ساخته شوند ؛ و اموال عمومی را مال شخصی خود کنند ؛ و زکات دادن را غرامت (پول زور) شمارند ؛ و امانت را غنیمت بر دارند ؛ و در دین ژرف نگری شود ، امّا به خاطر خدا ؛ و مرد از زن خود اطاعت کند و عاقّ مادر خود شود و پدر خود را براند ؛ و آخر این امّت ، پیشگامان آن را لعن کنند ؛ و فاسق قبیله بزرگ آن گردد ؛ و پست‌ترین قوم ، حاکم آنها شود ؛ و بزرگوارترین مردان اهل طمع و حرص دانسته شوند ؛ در چنین موقعی آن اتّفاق خواهد افتاد. در چنان روزی مردم به سوی شام و شهری به نام دمشق پناه میبرند ، که از بهترین شهرهای شام است ؛ پس آن شهر آنها را از دشمنانشان پناه می‌دهد. گفته شد: آیا شام فتح میشود؟ فرمودند: بلی به زودی. بعد از فتح آن فتنه‌ها بالا میگیرد ؛ سپس فتنه‌ای سخت و تاریک می‌آید ؛ سپس فتنه‌ها پشت سر هم ظاهر میشوند تا اینکه مردی از اهل بیت من قیام میکند که او را مهدی گویند. پس اگر او را درک نمودی پیرویش کن تا از هدایت یافتگان باشی.
(مجمع الزوائد ، الهیثمی ، ج7 ، ص324 ــ كنز العمال ج 11 ص 183 در این حدیث منقول از جماعت عمریه ، افزون بر اینکه نام موعود آخر الزمان با عنوان مهدی برده شده ، و تصریح گردیده که او از اهل بیت (ع) میباشد ، بیان شده که مسلمین به هفتاد و سه فرقه تقسیم خواهند شد و تنها یک فرقه از آنها بر حقّ است ؛ که آنها در ارتباط با مهدی موعود هستند. افزون بر این مطالب ، اوضاع جهان در زمان ظهور مهدی موعود نیز بیان شده است. البته دقّت شود که این اوصاف ، اوّلاً مربوط به کلّ جهان آن روز میشود نه یک منطقه خاصّ. ثانیاً این اوصاف عمومیّت دارند نه کلّیّت ؛ یعنی اکثراً چنین خواهد بود نه همه جا و در مورد همه کس. عملاً نیز مشاهده می‌فرمایید که بسیاری از این علائم ، در دنیای امروز تحقّق یافته‌اند. مثلاً اکثر حاکمان دنیا ، جزء بدترین مردمان عصر میباشند ؛ یا اطاعت از زن در اکثر مردان دیده میشود ؛ یا اکثر قضات دنیا ، اهل عدالت نیستند ؛ یا قرآن کریم ، بیشتر به عنوان زینت مجالس و برای فخر فروشی خوانده میشود نه برای درس گرفتن از آن ؛ یا برخی به اصطلاح روشنفکران مسلمان امروزی ، پیشگامان اسلام و حتّی اهل بیت(ع) را متّهم به جهل و بی تمدّنی و امثالهم میکنند.
7) « عن أبى أیوب الأنصارى قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه [و آله] و سلم لفاطمة سلام اللّه علیها: نبینا خیر الأنبیاء و هو أبوك، و شهیدنا خیر الشهداء و هو عم أبیك حمزة، و منا من له جناحان یطیر بهما فى الجنة حیث شاء و هو ابن عم أبیك جعفر، و منا سبطا هذه الأمة الحسن و الحسین و هما ابناك، و منا المهدى » ابو ایوب انصارى روایت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله خطاب به فاطمه زهرا علیها السّلام، فرمود: پیغمبر ما، بهترین پیغمبران است و او پدر تو است و شهید ما، بهترین شهیدان است و او «حمزه»، عموى پدر تو است. و از ما خانواده ، بزرگوارى است كه خداى تعالى دو بال به او مرحمت فرموده است تا در بهشت به هر كجا كه بخواهد پرواز نماید و او «جعفر»، پسر عموى تو است. و از خاندان ما دو سبط این امت حسن و حسین علیهما السّلام هستند كه دو فرزند تو باشند و مهدى از خاندان ماست. (مجمع الزوائد ، الیهثمی ، ج9 ، ص166 ــ المعجم الصغیر ، الطبرانی ، ج1،ص37) 8) « عن أم سلمة قالت: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه علیه [و آله] و سلم یقول: المهدى من عترتى من ولد فاطمة » ام سلمه ـ همسر پیامبر ـ روایت مىكند كه از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله شنیدم كه مىفرمود: مهدى ، از عترت من و از فرزندان فاطمه است.
(میزان الاعتدال ، الذهبی ، ج2 ،ص87 ــ کنزل العمال ، متّقی هندی ، ج14 ، ص264)
9) قال: « إبشرى یا فاطمة فان المهدى منك » مژده باد تو را، اى فاطمه! كه مهدى، از وجود تو است. (كنز العمال ، ج 12 ، ص 105) 10) « عن حذیفة إن النبى صلّى اللّه علیه [و آله] و سلم قال: لو لم یبق من الدنیا إلا یوم واحد لطول اللّه ذلك الیوم حتى یبعث رجلا من ولدى اسمه كاسمى، فقال سلمان: من أى ولدك یا رسول اللّه؟ قال: من ولدى هذا و ضرب بیده على الحسین علیه السلام. » حذیفه روایت مىكند كه رسول اكرم صلّى اللّه علیه و آله فرمودند: اگر از عمر دنیا ، جز یك روز باقى نمانده باشد، خداى تعالى همان یک روز را آنقدر طولانى مىفرماید، تا مردى از فرزندانم را كه هم اسم من است برانگیزد. «سلمان» پرسید: مهدى از كدامیک از فرزندان شماست؟ فرمود: از این فرزندم و دست مبارک را به شانه حسین علیه السلام نواخت (ذخائر العقبى ، احمد بن عبدالله الطبری ، ص 137) 11) « عن على بن الهلالى عن أبیه قال: دخلت على رسول اللّه صلّى اللّه علیه [و آله] و سلم فى الحالة التى قبض فیها فاذا فاطمة سلام اللّه علیها عند رأسه فبكت حتى ارتفع صوتها فرفع صلّى اللّه علیه [و آله] و سلم طرفه الیها [إلى أن قال] یا فاطمة و الذى بعثنى بالحق إن منهما یعنى من الحسن و الحسین علیهما السلام مهدى هذه الأمة إذا صارت الدنیا هرجا و مرجا و تظاهرت الفتن و تقطعت السبل و أغار بعضهم على بعض فلا كبیر یرحم صغیرا و لا صغیر یوقر كبیرا فیبعث اللّه عز و جل عند ذلك من یفتح حصون الضلالة و قلوبا غلفا یقوم بالدین فى آخر الزمان كما قمت به فى أول الزمان و یملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا، قال: خرجه الحافظ أبو العلاء الهمذانى. » على بن هلالى از پدرش روایت مىكند، هنگامى كه رسول اكرم صلّى اللّه علیه و آله آخرین روزهاى عمر خود را سپرى مىكرد و سرانجام هم درگذشت ، حضور مباركش شرفیاب شدم و این در حالى بود كه فاطمه علیها السّلام در بالاى سر مبارک نشسته بود ، و از اینكه پدر ارجمندش در حال جان دادن بود بلند مىگریست، چنانكه صداى گریهاش به گوش رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله رسید. رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله سر برداشت و نگاهى به فاطمه علیها السّلام كرد (تا آنجا كه فرمود) اى فاطمه! به خدایى كه مرا به راستى فرستاده است، مهدى این امّت ، از نسل حسن و حسین علیهما السّلام است. و فرمود: زمانی که در دنیا هرج و مرج به وجود بیاید و آتش‌هاى فتنهگرى از هر سو زبانه بكشند و راه‌ها بسته شوند و مردم علیه یكدیگر دست چپاول دراز كنند ، چندان كه كوچک به بزرگ احترام نگذارد و بزرگ به كوچک رحم ننماید، در آن هنگام است كه خداى عزّ و جلّ كسى را برمىگمارد كه حصارهاى گمراهى را ویران كند و دل‌هاى تاریک از دشمنى خدا و رسول و اولیاى او را از آلودگى پاک كرده و روشن گرداند. آرى، او در آخر الزّمان پیكره دین را استوار مىدارد، همانطور كه من در اوّل بعثت به پایدارى آن همّت گماشتم ؛ و زمین را پر از عدل و داد مىكند، همانگونه كه پر از ظلم و جور شده است.
(ذخائر العقبى ، احمد بن عبدالله الطبری ، ص 137)
12) قال رسول الله(ص) : « یلتفت المهدى علیه السلام و قد نزل عیسى بن مریم علیه السلام كأنما یقطر من شعره الماء فیقول المهدى علیه السلام: تقدم فصلّ بالناس، فیقول: إنما أقیمت الصلاة لک ، فیصلّى خلف رجل من ولدى » هنگام ظهور حضرت مهدى (عج)، حضرت عیسى بن مریم علیهما السّلام، از آسمان فرود مىآید در حالیكه به نظر مىرسد از موهایش قطرات آب مىریزد، سپس حضرت مهدی (عج) پیشنهاد مىكند که جلو بایستید تا مردم نماز خود را با اقتداى به شما به جاى آورند. حضرت عیسى علیه السلام مىفرماید: همانا نماز فقط برای تو برپا شده است. پس عیسى علیه السلام پشت سر مردى از فرزندان من نماز مىگزارد. (الصواعق المحرقة ، ابن حجر عسقلانی ، ص 98)
13) قال رسول الله(ص): « منا الذى یصلّى عیسى بن مریم خلفه »
از ماست كسى كه عیسى بن مریم علیهما السّلام پشت سر او نماز مىخواند و به وى اقتدا مىكند. (كنز العمال ، ج14 ، ص 266) 14) « عن جابر بن عبد اللّه قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه [و آله] و سلم: یخرج الدجال فى خفقة من الدین و إدبار من العلم (إلى أن قال) فاذا هم بعیسى بن مریم فتقام الصلاة فیقال له: تقدم یا روح اللّه فیقول: لیتقدم إمامكم فلیصل بكم » جابر بن عبدالله روایت مىكند كه رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله فرمود: زمانیكه دین اسلام به حالت خفقان درآید و علم و دانش الهى بر مردم پشت كند، «دجّال» خروج مىكند (تا آنجا كه مىگوید) عیسى علیه السلام نازل مىشود، در حالیكه صفهاى جماعت منعقد شده و مردم آماده برپایى نماز هستند، به آن حضرت مىگویند: یا روح‌الله! جلو بایستید تا در نماز به شما اقتدا كنیم. مىفرماید: امام شما باید جلو قرار بگیرد تا شما به او اقتدا كنید.
(مسند الإمام أحمد بن حنبل ، ج 3 ، ص 367) اینها اندکی از فراوان احادیث مخالفین در باب مهدی موعود است که از رسول خدا(ص) نقل نموده‌اند ؛ که همگی ثابت میکنند: اوّلاً موعود آخر الزّمان مهدی است. ثانیاً مهدی از اولاد رسول خدا(ص) ست . ثالثاً عیسی مسیح(ع) نیز در زمان ظهور در رکاب آن حضرت و تابع ایشان خواهد بود. و به وضوح از این روایات پیداست که او امام امّت پیامبر است و اطاعتش واجب میباشد.
احادیث فراوانی از جماعت عمریه نقل شده که رسول خدا (ص) فرموده‌اند: تعداد جانشینان من دوازده نفر میباشند ؛ و تا کنون كسی جز شیعه دوازده امامی نتوانسته است دوازده خلیفه برای رسول خدا بشمارد. « عن جابر بن سمرة قال: سمعت النبى صلى اللّه علیه [و آله] و سلم یقول: یكون اثنا عشر أمیرا فقال كلمة لم أسمعها، فقال أبى: إنه قال: كلهم من قریش » جابر بن سمره روایت كرده است كه از پیغمبر اكرم صلّى اللّه علیه و آله شنیدم مىفرمود: دوازده تن امیر خواهند بود. به دنبال آن كلمهاى فرمود كه آن را نشنیدم پدرم گفت: رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله فرمود: همگى آنان از قریشاند.
(صحیح بخاری ، ج8 ،ص127)
این حدیث را دیگر بزرگان جماعت بكریه همچون مسلم و ترمذی و احمد حنبل نیز با اندک تفاوتی در تعبیر آورده‌اند.
مسلم نقل کرده: « عن جابر بن سمرة قال: دخلت مع أبى على النبى صلى اللّه علیه [و آله] و سلم فسمعته یقول: إن هذا الأمر لا ینقضى حتى یمضى فیهم إثنا عشر خلیفة [قال] ثم تكلم بكلام خفى علیّ [قال] فقلت لأبى: ما قال؟ فقال: قال: كلهم من قریش. جابر بن سمره روایت كرده است كه به اتفاق پدرم به حضور رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله شرفیاب شدم و از آن حضرت شنیدم كه مىفرمود: این امر به پایان نمىرسد تا اینكه دوازده تن خلافت بیایند. پس از آن، رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله سخنى فرمود كه من آن را نشنیدم و از پدرم پرسیدم كه پیغمبر اكرم صلّى اللّه علیه و آله چه سخنى فرمود؟ در پاسخ گفت: رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله فرمود: كه همگى این دوازده خلیفه از قریشاند.
(صحیح مسلم ، ج6 ،ص3)
حال سؤال ما از تمام فرقه‌های مسلمین این است که کدامتان توانسته‌اید دوازده خلیفه رسول خدا(ص) را بشمارید؟ بخصوص که طبق روایات رسول خدا(ص) ، آخرین خلیفه او مهدی موعود است. پس ای مسلمین ! مگر طبق روایات مورد قبول خودتان ، رسول خدا(ص) نفرمود که امّت من هفتاد و سه فرقه میشوند و تنها یکی از آنها بر حقّ است؟ حال آن یک فرقه کدام است؟ آیا همانی نیست که تابع دوازده خلیفه رسول خدا(ص) شده است؟!! پس شما ای پیروان عُمر بن خطاب و ای شیعیان چهار امامی و هفت امامی و ... ، اگر حقیقتاً تابع رسول خدا(ص) هستید ، پس بشمارید خلفای دوازده‌گانه او را ، آن گونه که خودش فرموده است ؛ و بخصوص چنان بشمارید که آخرینش مهدی موعود باشد. آیا فرقه‌ای جز شیعه دوازده امامی هست که توان چنین کاری را داشته باشد؟!! حال خود قضاوت کنید که فرقه برحقّ کدام است؟ .آيات متعددي در شان امام مهدي (عج) هست كه امامان معصوم (ع) تفسير، تاويل و تطبيق اين آيات را بر وجود مقدس امام زمان (عج) و حكومت جهاني ان عدالت گستر بيان نموده اند . در زمينه ظهور و قيام آن حضرت و جامعه آرمانى مهدوى، مىتوان توصيفات و اشارات زير را از قرآن به دست آورد : براي توضيح بيشتر به چند آيه به طور خلاصه اشاره مي شود: همچنين در قرآن ميفرمايد: «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّّّ الارْضَ يَرِثُها عِباديَ الصّالِحُونَ» كه مفاد ظاهر آن اين است كه: «و هر آينه ما در زبور بعد از ذكر نوشتيم كه البته بندگان صالح من وارث زمين ميگردند». اين آيه از بشارت حتمي الهي خبر ميدهد كه شايستگان و صلحاء، وارث زمين و صاحب آن ميشوند و چون در آيات قبل از اين آيه از زمين خاصي سخني به ميان نيامده است لذا الف و لام «الأرض»، الف و لام عهد نخواهد بود چون ظاهر اين است كه مراد تمام زمين است. بنابر اين، آيه خبر از روزگاري ميدهد كه زمين و ادارة آن در همة قارهها و همة مناطق و معادن آن در اختيار بندگان شايسته خدا در آيد، چنانكه در آيات ديگر نيز همين وعده را فرموده است. مانند آية: : «وَ نُريدَ أَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذينَ اسْتَضْفِوُا فِي الْأَرْضِ وَ َنْجَعَلَهُمْ أَئِمَّهً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ؛قصص/5 و اراده كردهايم كه بر كساني كه در زمين ضعيف و ذليل نگه داشته شدهاند منت گذارده و آنان را پيشوايان و وارثان زمين گردانيم»و... . ...................) Anotates (................. سوره هود آیه 8 وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّهٍ مَعْدُودَهٍ لَیَقُولُنَّ ما یَحْبِسُهُ أَلا یَوْمَ یَأْتِیهِمْ لَیْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَ حاقَ بِهِمْ ما کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ؛ اگر عذاب را تا مدت معینى (ظهور امام زمان) بتأخیر بیاندازیم خواهند گفت چه چیز آن را باز داشت (و مانع ظهور امام زمان چیست؟) بدانید روزى که عذاب مىآید از آنها برداشته نمیشود، بلکه بر آنان فرود آمده و آنچه را استهزاء بآن میکردند خواهند دید. سوره ابراهیم آیه 5 وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآیاتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَکَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَکِّرْهُمْ بِأَیَّامِ اللَّهِ إِنَّ فی ذلِکَ لَآیاتٍ لِکُلِّ صَبَّارٍ شَکُورٍ موسى را همراه آیات خود فرستادیم تا قوم خود را از ورطه ظلمانى کفر درآورده بوادى نورانى ایمان رهبرى کند، و آنها را بروزهاى خداوندى متذکر گرداند که در آن آیاتى است براى هر صبرکننده شکرگزارى. سوره انبیاء آیه 105 وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ؛ در زبور (حضرت داود پیغمبر) بعد از کتب آسمانى سابق نوشتیم که: زمین را بندگان صالح ما بارث میبرند. سوره حج آیه 33 أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِیرٌ؛ بآنان که ستم دیدهاند اگر پیکار کنند، اجازه جنگ داده شده و خداوند قدرت بر یارى آنها دارد. ابن ابى عمیر از عبد اللَّه بن مسکان از امام جعفر صادق علیه السّلام روایت کرده که فرمود: او قائم آل محمد است که براى خون- خواهى حسین علیه السّلام قیام میکند. سوره صف آیه 8 یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ؛ مىخواهند نور خدا را به دهانهایشان خاموش کنند ولى خدا کامل کننده نور خویش است، اگر چه کافران را ناخوش آید. عرض کردم «لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ» چیست؟ فرمود: یعنى خداوند بهنگام ظهور قائم ما دین حق را بر همه ادیان باطله پیروز می‌گرداند. چنان که خود فرموده: «وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ» یعنى خداوند نور خود را با ولایت قائم آل محمد تمام میکند «وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ» یعنى هر چند دشمنان على این را نخواهند. عرض کردم: اینکه میفرمائى تنزیل و ظاهر معنى قرآن است! فرمود: آرى آنچه که گفتم تنزیل و ظاهر معنى قرآن است.
سوره ملک آیه 30
قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ؛ مَعِینٍ اى پیغمبر! بمردم بگو: بمن بگوئید: اگر آبى که در دسترس دارید در زمین فرو رود کیست که آب روان براى شما بیاورد؟. سوره صف آیه 9 و سوره توبه آیه 33 هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ؛ خدا فرستاده خود را با هدایت و دین حق فرستاد تا بر همه دینها غالب شود. هر چند مشرکین نخواهند. سوره نور آیه 55 وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً؛ خداوند بکسانى- که از شما ایمان آورده و عمل صالح پیشه ساختهاند وعده داده که آنها را در زمین نماینده خود گرداند چنان که همانند آنها را سابقا خلیفه کرد. و ثابت میدارد دین آنها را که براى آنان برگزید، ترس آنها را تبدیل بأمن کنیم و اینان هیچ گاه بمن شرک نیاورند. سوره قصص آیه 5 وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّهً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ؛ به ابجد مهدی 59 این آیه هم 59 حروف دارد و ما بر آن هستیم که بر مستضعفان روى زمین نعمت دهیم و آنان را پیشوایان سازیم و وارثان گردانیم. آیه اول : «وَ لَقَدْ كَتَبنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْأَرْضَ یرِثُها عِبادِی الصّالِحوُنَ» ما بعد از تورات در زبور نوشتیم كه البته بندگان نیكوكار من ملك زمین را وارث و متصرف خواهند شد (انبیاء/105) « وَ عَدَ اللهُ الذینَ امَنُوا مِنْكُمْ و عَمِلوُ الصالِحاتِ لَیسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ....» خداوند كسانی از شما را كه ایمان آوردند و صالحات را انجام دادند، وعده فرمود كه آنان را قطعا در زمین به خلافت خواهد گمارد، همان گونه كه كسانی را كه پیش از آنان بودندبه خلافت گمارد و قطعا برایشان دینشان را مستقر خواهد نمود؛ دینی كه آن را برایشان پذیرفت و قطعا آنان را از پس خوفشان به حالت امنیت، دگرگون میكند، به جهت آن كه مرا عبادت كنند [و] چیزی را با من شریك نگردانند و هر كه بعد از آن كفر ورزد پس قطعا آنان فاسقانند نور، آیه 55 از آیه ذکر شده متوجه می شویم که خداوند متعال لعن نموده در دنیا و اخرت کسی را که خدا و رسولش را اذیت کند و از حدیث ذکر شده و دیگر احادیث شبیه آن می فهمیم اذیت حضرت زهرا ، اذیت پیغمبر صلی الله علیه و اله و خدای متعال است . حال به این احادیث که مانند آن در صحاح مسلم و بخاری و غیره به اندازه ی قابل توجهی موجود است نگاه فرمایید : 1-فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ فلم تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حتى تُوُفِّيَتْ. 2-فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ على أبي بَكْرٍ في ذلك فَهَجَرَتْهُ فلم تُكَلِّمْهُ حتى تُوُفِّيَتْ 3-إنّ فاطمه علیها السلام ماتت وهی واجدةً علی أبی بکر و عمر محتوای روایات بالا و دیگر روایات موجوده غضب شدید حضرت زهرا بر عمر و ابوبکر است . ابن ابی الحدید می گوید : « و الصَّحیحُ عِندِی اَنَّها ماتَت وَ هِیَ واجِدَةٌ عَلی اَبی بَکرٍ وَ عُمَرَ وَ اَنَّها اَوصَت اَلّا یُصَلِّیا عَلَیها...» فاطمه از دنیا رفت، در حالی که بر ابوبکر و عمر غضبناک بود و وصیّت نمود که آن دو بر جنازه ی وی نماز نخوانند...(شرح حدیدی، ج16، ص281) دین 64 دین 64 بهترین دین دنیا 64 الله محمد علی64 بهترین دین کدام 64دین الله شیعه است 64 سبب اختلاف اهل دین 1276-1202 سه خلیفه = 74شجره خبیثه ملعونه 74نامرده ناحق قاصب دین ها 74 خطرناکترین علی کیست جانشین66+25پیامبر=92محمد92یعنی2ضربدر 9= 18ذالحجه معاویه فرمود اگر من چهار پدر داشتم عمر هشت پدر داشت بخاطر پدران زیاد ثروتمند و گنده لات عرب شدند فرقه25شیعه25کعبه25آل الله25باآل قرآن25شاه مردان25ارباب جهان25اصل اسلام25اصل حق25انسان کامل25انسان25 منجی عالم 40 مهدی قائم آل محمد 59 امید مستضعفان جهان59 ونریدأن نمن على الذین استضعفوا فى الأرض و نجع راویان و زنان راوی در غدیر خم ولی دین110نان جو110 نمک110 سنگ110شود کسی که به امام علی جفا کند به نانو نمک مرتضی علی حق علی قصب شد نمازدوای روح و غذای جسم است نماز رازو نیاز با معبود بی همتاست نماز لحظه آرامش جسم و روح میباشد حسین 128 کلید دین 128 گل زمان 128 امام الهی128 اهل محمد128 سبب دین128 جانه دینه 128 دین آزاده الهی 1 نماز تنها نیاز بشراست نماز نشان بنده صالح است نماز دوای روح و غذای جسم است نمازسرچشمه وحی الیست نمازاولین سئوال در قیامت است نماز نورجمال مومن است در قیامت نماز برات بهشت است در قرآن دابه12اسلام12دابه12اخلاق12انجمن 12نجاتبخش12اسلام 12ساعت12ماه های سال12دوازده 12 منجی عالم در کتب یهود یان و مسیحیان زرتشتیان بخوان خیلی زیبا میباشد وای از تو حضرت مهدی در کتب تورات انجیل زرتشت منجی عالم در کتب یهود یان و مسیحیان زرتشتیان بخوان خیلی زیبا میباشد وای از تو منجی عالم در کتب یهود یان و مسیحیان زرتشتیان بخوان خیلی زیبا میباشد وای از تو چهل حدیث ناب محمدی در باره محرم محرم 288+385 شیعه =673-541 عمر ابوبکرفتنه ها = 132 اسلام محرم است که حسین یعنی 128 حماسه ساز یاران دین حسین حامی سایر یاران نام آورحم سین ن والقلم و مایسطرون ترسیم کننده فاتح دین الله محمد علی فاطمه حسن حسین 651-541 عمر ابوبکر= 110 علی 110 دین الهی 110جلوه الله 110 حامی |
بهمن 1399 11
آذر 1399 9 آبان 1399 8 مهر 1399 7 شهريور 1399 6 ارديبهشت 1399 2 شهريور 1395 6 ارديبهشت 1395 2 اسفند 1394 12 بهمن 1394 11 دی 1394 10 آذر 1394 9 آبان 1394 8 مهر 1394 7 اسفند 1393 12 خرداد 1393 3 ارديبهشت 1393 2 فروردين 1393 1 اسفند 1392 12 بهمن 1392 11 | ||||||||||||||
خبرنامه وب سایت:
آمار
وب سایت:
